Ya nadie puede dudar de que el fin de la ciencia, sea ciencia natural o sea ciencia humana, es lo que Leibniz denominaba el Ars Inveniendi, es decir, el arte de inventar o forjar nuevas teorías y aplicaciones, si es que hoy pueden separarse abstractamente ambos momentos.
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Si lo que se quiere es que los niños aprendan sin salir de casa, la televisión y sus innúmeros canales resultan la opción más cabal, habida cuenta de que en ellos el mundo real se les suministra ya hecho e interpretado…
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En ese momento los dos eran temperamentos apasionados pese a todo, condenados a pensar a la contra de un siglo que odiaron con la pasión del desengañado, humillados y ofendidos a la sazón por un público lector que se mostraba tozudamente remiso a otorgarles la comprensión…
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Ortega reclamaba responsabilidad, mientras que García Calvo detestaba la responsabilidad y desde luego no era capaz de creer en destino alguno. Y justo en esto es en lo que me resulta difícil seguirle. Aun estando a favor de la emoción, los sentimientos y la ternura, no parece posible abandonar el mundo a su suerte, a su anárquica y heracliteana fluencia.
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“Así que no he abogado por una teoría entre otras, ni por el sentido común, sino por la crítica de todas las teorías, incluida la crítica del sentido común. La perplejidad es la única moral literaria.»
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Toda una armadura de conveniencias y protocolos desde niña, todo un yugo de obligaciones oficiales, ser cuidada como un faisán prisionero, ser menos libre que el más tirado de tus súbditos, que hasta los propios Beatles se burlen un poquito de ti en una canción (por no hablar de los Sex Pistols…).
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“A veces la gente me pregunta por qué comencé con la Perestroika. ¿Fueron las causas básicamente nacionales o extranjeras? Las razones internas fueron sin duda las principales, pero el peligro de una guerra nuclear era tan grave que no fue un factor menos significativo”.
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ara la vida real sólo reservaba una pose entre cachonda y cruel, mientras que para la vida lírica atesoraba todo lo demás: un manantial inagotable de confesiones íntimas transfiguradas en mentiras líricas, en invenciones melancólicas y fulgurantes.
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Quien no sigue aprendiendo es indigno de enseñar. Gastón Bachelard De las cosas casi innumerables y de toda suerte que[…]
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Y necesitamos tener esperanza. No la convicción de que todo saldrá bien, sino la certeza de que tiene sentido intentarlo,[…]
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