Ruptura de la banalidad democrática, ya
Este artículo pertenece a una selección de «pre-textos» con motivo del I Congreso de La Filosofía contra la Pobreza que tendrá lugar en Barcelona próximamente….
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Etiqueta: Política
Hasan Hourani (1974-2003)
La obra se sitúa en la modestia que puede otorgarle una ventana a la comprensión básica de elementos como la alteridad, colonialismo/colonialidad, frontera y a un modelo pedagógico de la eficacia del arte (Rancière, 2003). Hourani nos deja una imagen repleta de elementos inconfundibles, modernos y que parecen suspenderse en una idea básica de cercanía de discursos enfrentados, sometidos y sin resolver.
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Democracia y estallido; significantes ateridos
No digo que el discurso capitalista sea feo; al contrario, es algo locamente astuto, pero destinado a estallar. Es, después de todo, lo más astuto que se ha hecho como discurso. Pero es insostenible.
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El malentendido original
Toda la historia de la humanidad no ha sido la historia de la lucha contra los desafíos de la naturaleza o las adversidades del mundo: ha sido la historia de los males que la humanidad se ha hecho a sí misma. La humanidad se daña a sí misma, y no estamos lo suficientemente perplejos.
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¡¡¡¡No, el Orejas no!!!!! (la muerte de Isabel II)
Toda una armadura de conveniencias y protocolos desde niña, todo un yugo de obligaciones oficiales, ser cuidada como un faisán prisionero, ser menos libre que el más tirado de tus súbditos, que hasta los propios Beatles se burlen un poquito de ti en una canción (por no hablar de los Sex Pistols…).
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Algunos hombres buenos…
“A veces la gente me pregunta por qué comencé con la Perestroika. ¿Fueron las causas básicamente nacionales o extranjeras? Las razones internas fueron sin duda las principales, pero el peligro de una guerra nuclear era tan grave que no fue un factor menos significativo”.
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El fin de las categorías
El sujeto simbólico cosificado en la pobreza extrema, en la marginalidad, en el derivado desechable de un producto como no-cosa, de un fantasma errante migrando la finitud para perecer al menos intentándolo.
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Elegía a Caín o elogio al desconcierto
Caín –en su calidad de primero de los seres nacidos por la cópula de pares/padres– mató a su hermano por[…]
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Acerca de la minarquía y el espíritu libertario
Abogar por la economía ―por el mercado― es renunciar a la política como sistema o método de regulación de las relaciones económicas. La política, como la ética, si no toma en cuenta al otro, no es ni política ni ética. Hacer política sin pensar en el otro no es hacer política; es hacer negocio, aunque solo sea ideológico, pero negocio
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Núcleos y periferia
Las estrellas del rap empezaron a convenirles al capitalismo, se convirtieron en filones para las multinacionales (no solo musicales, de todo tipo), en artistas-marca que trabajan para la ideología dominante, movidos por intereses comerciales (se antepone el negocio, la marca, a la calidad).
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